[就怕月圆圆把他的30岁的nvt收回去了？]老伯淡淡地说。

[啊！]易儿吓了一跳。

一乘就是要自心现量，一为无量，无量为一，自己可以了悟涅盘！不怕分段生si，能行菩萨道！

长在佛乘中。如实t悟！

老伯吃完便当，回冬石的家去。

易儿也回顶楼去了！

阿玉煎了几条鱼等他享用。

：y冷的森林10

他梦见来到一个y冷的森林，是午後，树株上吊着看似昏睡的蛇。

中间有一个半乾的sh地。里面有六只大蟒蛇。

一只是青竹丝的颜se，是翠绿的。

一只是金hse的。亮得可怕！

还有两只脱壳的gui蛇。

一只凶悍的雨伞节。

一只肥大的黑蛇。

再过去是一个寺庙。

很多穿着深咖啡se的僧衣的b丘尼出现。

这样就看见了冬石迎合其中。

後面跟着阿玉。

他和易儿穿过一个溪涧，跳过露出水面，却异常白亮，光滑的石头。

却又回到那个sh地。

蛇想四处乱闯，老伯却用一个毛巾将他们打下来，打回sh地去。是长长的浴巾！

僧侣终於平安地走出y冷的森林。

2016628星期二。在李茶的店。

今天的每日一ch0uch0u到的是：10断头少年，注解是：奋不顾身的冲杀。

今天的每日一画是：宝剑十，1996打飞弹。注解是：台海危机。

这样塔罗牌全画玩了。

老伯松了一口气。

华航的地勤工会谈判结束。七月一日不请假了！

谈判的内容不公开。

易儿来磨楞伽的剑。

易儿说：[佛说：彼诸一切起烦恼过错习气断，以及觉法无我。

彼一切起烦恼过错习气断，三昧乐味着非x，无漏界觉。

觉了以後，复入出世间上上无漏界，满足众具，行菩萨道，当得如来不思议自在法身。

是什麽意思？]

老伯说：[因为没有烦恼？习气断，所以是一个新来的人，全新的人！虽乐三昧也知是空！

觉出无漏境界。

入出世间无漏界，行菩萨道满足众生，当得如来不思议法身。

像这种人，福慧双修，无障碍，是人间清流。菩萨觉者！他们当然处於一乘境界！]

人间苦海，业力横流。

看似无解，菩萨智慧可解，找到互利的基点，利他而行！是其要领！

今天到处可以看到的影子！巴拿马运河中有真心的影子！因此，也独树一格！

那时没有电脑，有时先写草稿，再腾稿！有时直接写下去，用铅笔写，可以改，影印一分投稿！不然就用剪贴的手法！只要编辑可以忍受。

通常报刊都有建立一个基本作者的资料。

那麽这些基本作者可以在第一次筛稿时，不被淘汰！

直接等编者看要退稿还是留用？

主编有退稿权！

长篇则有专人审稿。

所以会有一席之地。

久了没人会退你的稿！

只是要等！

一个月登个三篇算是名家了！

不像今天网路，随写随登？快又不退稿！

文学当然是苦闷的象徵，当年苦闷是不能写的？因此写反苦闷！也就是各种健康的梦以反抗父亲的霸权！

写乡土以彰显人x以及不公不义！

还是可以得到共鸣！

写一些脏脏的，也是可以的！se情加以昇华，像苏丝h的世界！

所以台湾的，百花胜放。

一个月登三篇，3万字，一千字150元，则有4500元！

不无小补？

台湾的文学到了民国77年以後，凋零。许多园地不见了！

2。

但是网路几乎是不收费的？作家是没有稿费的？

但可以出实t书。

鲜网是第一大文学网。现在不是了！

没有收入，作家还是可以写作的！

因为是个人的兴趣，以及一种菩萨利他与人当同事，散布ai语的方法！也可以弘法！所以还是有存在的价值！

发愿度众生嘛？]

易儿问：[那您为什麽不教我写作？]

[你不是天天在写作，整理楞伽经？]老伯说。

[这也是写作？]易儿问。

[当然！]老伯说。

老伯每天po三篇，一篇2千字以上。23天就po一本书了！也就是3本。

一年就36本。

每天打两千字吧？

也习