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话说我的曾祖太姑NN她跟我也是亚斯伯格症的病患(2 / 4)

我18岁真的离开父母後,我找到的的题材。为了向象头财神甘尼许叙叙旧,我和富麟会到五权路和中清路交接口经营的法缘金殿拜拜,八百元购买五行蜡烛,两百元购买象头财神甘尼许的供品,请祂多多照顾我的妓nv生意。

本来我是想回家拿东西的,但是一看到我爸爸动不动凶我的嘴脸,我就不敢回家拿东西。最主要的原因是富麟只限定我15分钟回家拿东西,我担心我回家拿东西的时候,会被我爸刁难,而被拖延15分钟,到时候富麟回林口,我就没钱回林口,然後一直在家里当我爸爸的免费nv佣,我在想我那麽久没回去了,家里的地板一定脏得要命,厕所又臭又脏,整个家臭气薰天,连神佛菩萨都不敢来。爸爸那麽虔诚的信奉佛教,家里的地板又懒得拖,厕所又懒得洗。我记得上次我跟富麟吵架回台中的时候,我发现地板没有我擦,到处都是沙子,厕所没有我洗,都是妈妈的屎尿味。这让我想起八年前,我18岁骑爸爸的机车到彰化当妓nv时,一开始我生意很好,但是遇到的客人都是没有眼光的客人,只想睡我,却不想跟我交心的客人。这种低层次的客人,要是没办法满足他们下流的慾望,他们就再也不来找我了。不到一年,我因为没有在月经来时,勤换卫生棉,导致我莫名其妙的感染菜花。这时候,我才发觉我的朋友米奇不只骗我的皮r0u钱,还无法无天的骗我爸爸的钱。我受不了米奇张曼娟和吴川成的压榨,我就很乾脆的打电话跟我爸爸说我在彰化当妓nv。他气得开车跑来彰化,把我抓回台中,回到家後,我发现地板累积着厚厚的灰尘,那就代表我爸爸除了只会沉迷电脑外,根本没有这个心照顾这个家。而现在我爸爸一天到晚带我妈妈出去玩,只是为了讨好我妈妈,好在我妈妈过世的时候,得到她上百万的遗产。他这麽做只是在挥霍他的钱,我妈妈过世後,他拿到遗产,只会把妈妈的遗产做吃山空。

虽然那只是我的空想,要是她早点从印度回来台湾的话,她会给我们家带来好运气。我一出生就不会是nv孩,然後长大後那麽委屈的去当小姐了。而是一出生是个男孩,而我会有一大段时间寄养在她家,她会非常希望我当上日本武尊的神悬,而日本武尊也会很开心的接受我当祂的神悬。让我蓄长发梳角发。而她也会严格的锻链我t力和武术,b如说早上凌晨四~五点,她就会喊我起床,要求我把棉被折成豆g,然後强拉着我在高雄玉山桃源乡跑步,要是我稍微跑慢一点,她就会駡:「我缠小脚都跑得b你还快,你一个男生,一双天足,还跑输我这老人家,给我跑快一点!」

神悬:日本对乩童的称呼

而且她什麽事情都会管,b如说我如果坐没坐相,她二话不说,棍子就来了。吃没吃相,轻者打手心,若是再犯,重者罚明天不准吃饭。而她也会看我是男生的关系,总是要求我帮忙做农活、帮忙背七~八公斤到几十公斤,甚至几百公斤的米袋。她这麽要求我这麽做,有时候会引来社会局的社工来关心,因为他们社工认为让那麽小的孩子做那麽重粗活,已经违反儿童少年福利法了。那她也有可能会把他们喝走,还大言不惭的说:「我当年做的粗活都b他辛苦多了,他是长子。他理当承担家里的农活。」

再来我要是一出生是男孩子,我可能命会b父母亲还y,很可能会克掉母亲半条命,在小时候会活活把爸爸克si。只要我曾祖太姑nn不高兴,她就会用台语駡我白脚蹄、扫秋星、剪刀柄,这社会上谁会要你这没阿爹没阿娘的囝仔。等到我靠着过人的成绩考上台湾北部台北的明星高中时,我从高雄桃源乡初到台北的时候,总是被同学笑,都什麽时代了,还在穿马褂、戴斗笠、蓄长发学小丫鬟梳角发,你当我们学校在拍古装剧吗?如果他们是出於善意的戏弄,那我可能会说:「我学武功当然会穿马褂啊!蓄长发梳角发是为了当日本第一军神日本武尊的乩童而留的,至於过时的斗笠我自然就会把它丢掉了。」但是他们是带人欺负我的话,我可能会用我过人的武功,把他们打倒在地。反正等一下我到训导处自首就好了吗!再说我曾祖太姑nn在台湾官场上可是有庞大的势力的,谁都不敢惹他,连警察、高等警官都要敬她三分。

小富他们店里的小姐,不是肥婆就是上年纪的大婶,我条件这麽好。只是x格太安静了一点,他们的白痴客人竟然切我台,结果妈咪还怪我没有好好跟客人聊天。说真的能够找到跟我说上话的客人实在很少,他们的目的只想要抠小姐们的x部和yda0。幸好我到他们分店做客人的时候,有遇到有点层次的客人,他还愿意跟我聊那麽多,他劝我说尽量不要想太多,好好过自己的日子就好了。而旁边的妮妮就只会帮他k0uj兼打手枪,连唱个歌聊个天都不会。她也跟我说她刚来的时候,也常常被切台,就是刚开始她自己太安静了。後来她就主动一点帮客人服务或聊天才有老点找她。

後来过了两天我又找了应召站的工作,他那边的应召站,跟我以前待的彰化应召站不一样,不是坐一节客人拿1300,而是坐一节客人拿2000,b在彰化、台中多了700,只是要倒贴300元车钱给司机而已。而昨天我就

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