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大唐种田指南 第37节(2 / 3)

也是来画符的。”

高长松闻言诧异,他看上去很小啊……

葛朝阳道:“金鑫可是我派一名干将,他在画符箓上很有些天赋,十有七八能成。”

高长松问:“是何种符箓都行吗?”

葛朝阳道:“那不就成怪才了,这小小年纪的,自是只有一种。”

高长松松口气,哎,看来天才也不是很常见啊,他看金鑫撅屁股开始扭的,似在蓄力,就问:“擅长何种符箓?“

葛朝阳豪气冲天道:“五路财神符。”

高长松差点一口喷出来,这也太实用了吧!

五路财神福的正神是财神赵公明,行商人家皆会供奉,其他四路则是招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司,都是司招财进宝的。

高长松的眼神都变成了 ,他也行商,对此自然敏感,量化钱财道:“这一张符,能挣多少钱?”

“不能这样算,符箓虽可招来五路财神,可这财运大小,还是看你自己,他至多不过将周身财气汇聚罢了,若占尽天时地利人和,挣几千两也成。”若财运不济,也就几个铜板的事。

高长松若有所思,懂了,这就是开盲盒,价格一样,能开出什么各凭本事。

金鑫真不愧他名字里的四个金,画起符来刷刷的,半个时辰六七张都出来了,简直是人型印符箓机,高长松看后有些羡慕嫉妒恨了。

葛朝阳听说高长松很会画五雷符,才学就能画个四五张,于是问他:“十二郎还会什么符?”

高长松说自己没太研究这,葛朝阳听后“好为人师”道:“为师给你露一手。”

道教符箓种类颇多,效用也广,最正经的那批皆起制御生民、保持劫运、安镇五方之用,至于其他杂符,其作用包揽生活中方方面面。

葛朝阳画的是“治小儿消疾符”。

高长松听此符箓之用,又思及家中三妹,学时那叫一个聚精会神。这小儿神符的主神叫项橐,这名字听来耳熟,是孔子的老师。

项橐是历史上有名的神童,传说中他7岁便为孔子师,《战国策》与《淮南子》中都有记载。

不知是否高长松够虔诚,他这回一下笔,明显感觉不一样了,真有“一点灵光便是符”之感,画着画着,竟一挥而就了。

葛朝阳在一旁看的手都抖了:大才!大才啊!

可等他试着画财神福时,又卡壳了,高长松深思:莫非自己是画小儿符的行家?

哎嘿,自己就是讨小孩喜欢。

……

下午,高长松同葛巢一起去做法事。

葛巢去之前还跟高长松絮絮叨叨说:“这法事唯恐有怪,我们一般不会接这么大的活。”他算到,“十名道士,做七天的法事,还不是什么大富大贵人家,这不怪吗?寻常三天了得了。”

高长松大惊:“恐有怪,能有什么怪?”

葛巢以轻描淡写口吻道:“什么尸变啊、厉鬼害人啊。”他说,“不过等我们去时,人应该进棺材里头了,除非是怨气冲天能从棺材里蹦出来,否则不打紧。”

高长松:……尸变,是我想的那个尸变吗,聊斋志异里的那个?

他小时候看聊斋里的尸变故事,被吓得不轻,半宿没睡。

葛巢见他一脸怕怕安抚道:“不担心,有大师兄我在呢。”又说,“你要是怕就把五雷号令拿上,要她跑出来了,就一道雷劈下去,活尸最怕这个。”

高长松:“……葛道长。”

葛巢一脸慈爱:“叫师兄。”

高长松:“给人做阴法事,若把苦主劈了,是不是不大好。”

“那当然是不大好。”葛巢一本正经道,“所以只是跟你说了壮胆。”

……

这办红白喜事的人家颇远,在德怀坊东侧城墙脚下,这儿与西市只有一墙之隔,是行商的大好地段。

高长松与葛巢等牵两匹驴子带十来名道士浩浩汤汤往那走,只见街上车来人往,金发碧眼的胡姬、大胡子的西域商人、穿粗布麻衣的贩夫走卒等相交错,摩肩接踵。

做阴法事也不能空手上门,设斋坛的幕布、作供奉的小香炉,还有什么八卦镜、桃木剑之类的,又不能空手拿着去,当然要用驴子驮。

新丧的这家姓石,高长松想想说:“石姓可不常见,应该是突厥那演化来的姓。”

葛巢也懂点,他说:“北魏拓跋氏的汉姓不就是石吗?这家祖上该是胡人。”

是不是胡人他俩不知道,这家汉化得很厉害是真,高长松才进怀德坊,就见店门口挂满了白幡,原来竟是开酒肆的。

高长松打开慧眼,“咦”了一声,葛巢也若有所感,只觉一阵阴风刮过,他问高长松:“你可见着什么了?”

高长松眼中之景很难用言语来形容,若是有密集恐惧症的,看后恐怕会大叫着跑走,他起先虚眼看白幡,远看着,只觉得那白幡不够白,大片的白布上似滴几滴墨点,白的白

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